నేడు జాతీయ మహిళా ఉపాధ్యాయ దినోత్సవం!
***
మహిళలు ఇల్లు దాటి బయటకు రావడం మహాపరాధంగా భావించే రోజుల్లో, వారి హక్కుల గురించి ఎవ్వరూ పట్టించుకోని సమయంలో, మహిళా విద్య కోసం, సామాజిక రుగ్మతల నిర్మూలన కోసం… కులంపైన, పితృస్వామ్యంపైన కలంతో యుద్ధం చేసి, ఆధిపత్యాన్ని ధిక్కరించిన సంస్కర్త…తొలి కవయిత్రి, తొలి ఉపాధ్యాయురాలు సావిత్రిబాయి ఫూలే. చదువు ఎవరి సొత్తు కాదు. సమాజంలో అందరూ సమానమే అంటూ బడుగు, బలహీన వర్గాలకు స్ఫూర్తినిచ్చి… నిర్బంధాన్ని, వివక్షను కడదాకా
ఎదుర్కొన్న సావిత్రి బాయి పుట్టిన రోజైన జనవరి 3ను ‘జాతీయ మహిళా ఉపాధ్యాయ దినోత్సవం’ గా ప్రకటించారు. షేక్ ఫాతిమా బేగం, సుగుణా బాయి వంటి ధీర వనితలు తోడవడంతో మహారాష్ట్రలో 1840-60 మధ్యలో విద్యా విప్లవం తీసుకొచ్చారు.
1848లో జ్యోతిరావు మరియు సావిత్రిబాయి యుక్తవయస్సులో ఉన్నప్పుడు పూణేలో (ఆ సమయంలో పూనా) బాలికల కోసం స్వదేశీంగా నిర్వహించబడుతున్న మొదటి పాఠశాలను ప్రారంభించారు. ఈ దశ కోసం వారు కుటుంబం మరియు సంఘం నుండి బహిష్కరించ బడినప్పటికీ, దృఢ నిశ్చయంతో ఉన్న జంటకు స్నేహితుడు ఉస్మాన్ షేక్, మరియు అతని సోదరి ఫాతిమా షేక్, ఆశ్రయం ఇచ్చారు, వారు పాఠశాలను ప్రారంభించడానికి ఫూలే దంపతులకు వారి ప్రాంగణంలో స్థలం ఇచ్చారు. సావిత్రీబాయి పాఠశాలకు ప్రథమ ఉపాధ్యాయురాలు. జ్యోతిరావు మరియు సావిత్రీబాయి తరువాత అంటరానివారిగా పరిగణించబడే మాంగ్ మరియు మహర్ కులాల పిల్లల కోసం పాఠశాలలను ప్రారంభించారు.
1852లో మూడు ఫూలే పాఠశాలలు పని చేస్తున్నాయి. అదే సంవత్సరం నవంబర్ 16న, సావిత్రీబాయి ఉత్తమ ఉపాధ్యాయురాలిగా పేరుపొందగా, విద్యారంగంలో వారు చేసిన కృషికి బ్రిటీష్ ప్రభుత్వం ఫూలే కుటుంబాన్ని సత్కరించింది. ఆ సంవత్సరం ఆమె మహిళలకు వారి హక్కులు, గౌరవం మరియు ఇతర సామాజిక సమస్యలపై అవగాహన కల్పించే లక్ష్యంతో మహిళా సేవా మండలిని కూడా ప్రారంభించింది. వితంతువులకు శిరోముండనం చేసే ఆచారాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ ముంబై మరియు పూణేలలో క్షురకుల సమ్మెను నిర్వహించడంలో ఆమె విజయం సాధించింది అయితే ఆమె ప్రయత్నంలో అనేక అవరోధాలు ఎదుర్కొన్నారు ఎదుర్కొన్నారు. నాటి పరిస్థితులతో. అధైర్యపడకుండా జ్యోతిరావు మరియు సావిత్రీబాయి ఫాతిమా షేక్‌తో పాటు అణగారిన వర్గాల ప్రజలను కూడా విద్యావంతులను చేసే బాధ్యతను తీసుకున్నారు. సంవత్సరాలుగా, సావిత్రీబాయి 18 పాఠశాలలను తెరిచి వివిధ కులాల పిల్లలకు బోధించారు. సావిత్రీబాయి మరియు ఫాతిమా షేక్ మహిళలతో పాటు అణగారిన కులాలకు చెందిన ఇతర వ్యక్తులకు బోధించడం ప్రారంభించారు. దీనిని చాలా మంది, ముఖ్యంగా దళితుల విద్యకు వ్యతిరేకులైన పూణేలోని అగ్రవర్ణాలు పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. సావిత్రీబాయి మరియు ఫాతిమా షేక్‌లను స్థానికులు బెదిరించారు మరియు సామాజికంగా కూడా వేధించారు అవమానించారు. సావిత్రీబాయి స్కూల్ వైపు వెళ్లేసరికి ఆవు పేడ, మట్టి, రాళ్లు విసిరారు. అయినప్పటికీ, అటువంటి దురాగతాలు తన లక్ష్యం నుండి నిశ్చయించుకున్న సావిత్రీబాయిని నిరుత్సాహ పరచలేకపోయాయి.. సావిత్రీబాయి మరియు ఫాతిమా షేక్ తర్వాత సగుణ బాయి కూడా చేరారు,బాలికల చదువు కోసం సావిత్రి బాయి అనేక వినూత్న కార్యక్రమాలు చేపట్టారు.
స్కూల్ డ్రాపౌట్ రేటును తనిఖీ చేయడానికి, ఆమె పిల్లలకు పాఠశాలకు హాజరైనందుకు స్టైఫండ్‌లు ఇచ్చే పద్ధతిని ప్రారంభించింది. ఆమె బోధించిన యువతులకు స్ఫూర్తిగా నిలిచారు. రాయడం, చిత్రలేఖనం వంటి కార్యక్రమాలను చేపట్టాలని ఆమె వారిని ప్రోత్సహించారు. సావిత్రీబాయి విద్యార్థిని ముక్తా సాల్వే వ్రాసిన వ్యాసాలలో ఒకటి ఆ కాలంలో దళిత స్త్రీవాదం, మరియు సాహిత్యం యొక్క ముఖంగా మారింది. విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యతపై తల్లిదండ్రులకు అవగాహన కల్పించడానికి ఆమె క్రమం తప్పకుండా తల్లిదండ్రులు-ఉపాధ్యాయుల సమావేశాలను నిర్వహించింది, తద్వారా వారు తమ పిల్లలను క్రమం తప్పకుండా పాఠశాలకు పంపే వారు.
సమాజంలో మహిళా విద్య పట్ల వ్యతిరేకత ఉన్న కాలంలో అట్టడుగు వర్గాలు, మహిళలకు చదువు, సంపద వంటి సమస్త హక్కులు నిరాకరింపబడిన దేశంలో ఆనాటి సమాజపు కట్టుబాట్లను, ఆధిపత్య వర్గాలను ధిక్కరించి, నేటి టీచరమ్మలకు ఆదిగురువలయ్యారు. అలాంటి గురువులు నేడు లక్షలాదిగా వున్నారు.
అయినప్పటికీ… దేశంలో బాలికా విద్య తక్కువే. అది ఎస్సీ, ఎస్టీల్లో ఇంకా తక్కువ.
మహిళల జీవన ప్రమాణాలే దేశాభ్యున్నతికి గీటురాయి అంటారు నెహ్రూ. మహిళలకు విద్యా, ఉద్యోగంతో పాటు ఆస్తి హక్కును ప్రాథమిక హక్కుల్లో చేర్చినప్పుడే నిజమైన సాధికారత వచ్చినట్లుగా మనం భావించాలి.
వ్యాసకర్త; ఎం. రామ్ ప్రదీప్ తిరువూరు 9492712836